이번 달 초에 대구에 갔다 왔다.

어버이 날 맞이해서 장인어른 산소에 다녀오면서 대구 근대문화골목을 들렸다.

대구 근대문화골목

A. 약령시 골목

코스의 첫 시작은 대구약령시골목에서 시작했다. 때 마침 '2016 대구약령시한방문화축제' 바로 전날이라 다양한 한방재료를 구경할 수 있어 좋았다. 물론 몇가지 구입했다(오미자, 구기자).

 낭만커플을 상상하며....    

B. 계산상당

약령시 골목 근처에 있는 대구 계산성당 구경을 했다.

1900년대에 세워진 고딕 양식의 성당으로 도심 한 가운데에 古건물이 있다는 것 자체만으로도 상당히 인상적이였다. 만약 계산성당을 약속장소로 하는 연인들이 있다면 아마도 '낭만커플'일게 분명하다.

1935년 성당주변 모습(자료출처 : 계산성당 홈페이지)

어느 책에서 옛날 건축물을 감상할 때는 당시의 상황을 머리 속에 그리면서 감상하라고 한 내용이 생각난다. 당시 상황을 떠올리며 위 사진을 보니 계산성당이 대구시민에게 보여주려 했던 메시지가 뭘까 궁금해진다.

 고택을 통해 대구시민을 다시 보다.....     

C. 이상화 & 서상돈 고택

우리에게 익숙한 시, '빼앗긴 들에도 봄은 오는가'의 작가 이상화 선생의 고택을 향했다.

이상화 선생이 25세 무렵에 이 시를 쓴 것으로 알게된 후 아들에게 이 사실을 말했다. 아들은 순간 말문을 닫아 버렸다. 내가 너무 했나.....

고택 바로 옆에 있는 고층 아파트

이상화 시인 고택 바로 옆에는 국채보상운동을 펼친 서상돈 선생의 고택이 있다.

이 고택 바로 옆에는 아마 20여층 높이의 아파트가 있다.

1999년 도시개발 과정에서 이 두 고택이 없어질 위기에 처해지자 시민운동차원에서 고택보존운동을 펼쳐 2008년부터 시민들에게 개방하게 되었다고 한다(오마이 뉴스에서).

개발만이 능사가 아니라 점이 잘 드러난다.

이 고택을 지킴으로서 대구시민의 긍지가 높아졌을 것이며 관광문화상품으로서 가치 역시 있으니 말이다.

D. 선교사 주택의 모습

3.1운동 계단을 넘어서면 선교사 주택 3채를 만나게 되는데, 마치 외국에 온 느낌이 든다. 미국식 건축 양식이라는 이런 느낌을 받은 것일 수 있다. 또한 따닥따닥 붙어 있는 대한민국 도시 주택의 모습을 주로 봤던지라 이들의 널직널직한 공간 배치가 낯설었기 때문에 외국으로 착각했을 수도 있다.

암튼 땅덩어리 좁은 나라의 불쌍한 백성들이여....

 서문시장을 놔두지 말았으면.....     

E. 서문시장

조선시대부터 서울 시전, 평양장과 더불어 3대시장으로 군림한 대구 서문시장을 마지막 코스로 잡았다. 규모는 상상했던 것보다 훨씬 컸다. 여거서 국수, 순대, 떡볶이로 점심을 해결했다.

시장 골목을 누비면서 살펴보니 서문시장을 찾은 사람들이 대부분 원주민인 것으로 보였다.

이 정도 규모라면 대구를 찾는 관광객들이 꼭 들려야 할 필수코스로 만들 수 있을 것 같았다.

마치 부산의 자갈치 시장처럼 말이다.